#visualrecording#

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我发的微博：
http://www.douban.com/photos/album/103201546/

@孙小小爱学习 根据您的指点和提供的资料，我对visual recording的资料做了一点学习，并做了整理，如图3.////130520

@孙小小爱学习 学习之道 英文原版 学大师 阅经典 图像记录 深度学习 拆书帮 教学相长 同伴互助 国际MOOC （我顺着小小老师微博内容，做了一点深度学习，画了第二个Paper53图2。） //130520

我的第一个paper53作品图1，感谢@孙小小爱学习 热情分享和无私指点。（昨天晚上见到小小老师，小小老师给我们做了丰富深入的分享，用几个关键词：画 阅读 deeplearning english 创意 方法。很受益。感动不如行动。）//130518

整理资料如下：

1. keywords:

Graphic Recording
Sketchnoting
Visual meeting (视角会议)
…….
( mindmap/concept map)

2. Resources

如何画？
http://www.jeannelking.com/   ( start point )
http://www.seeincolors.com

看看别人做的
Sacha chua http://sachachua.com/blog/category/visual-book-notes/
Doug Neill http://www.thegraphicrecorder.com/category/books/

社交网络
http://ifvpcommunity.ning.com  (IFVP, International Forum of Visual Practitioners)

—-
( http://www.grove.com visualmeeting by DavidSibbet )

3. 新浪微博

@孙小小爱学习
@臧贤凯
@毛泡泡图像思维
@Urban_Paintmob_都市画会
…….

4. Ipad softerware
Paper53
flippink (国内)

5. 积累视觉词汇
Picturechat (applestroe, software)
《跟着安柏利大师学画画：我们来画缤纷的世界》

6. GraphicRecording画册,from ogilvynotes.com http://www.ogilvynotes.com/49790/sxsw-2012

7. #visualrecording#

参加“我对电影有话说：结合戴锦华公开课”活动有感

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参加“我对电影有话说：结合戴锦华公开课”活动有感
　　
　　
　　1. 背景：
　　
　　涂俊仪和赖俊威两人发起了活动“我对电影有话说：结合戴锦华公开课”，http://www.douban.com/event/18410332/ 。我所了解的是，涂俊仪专业背景是电影学，而赖俊威对电影哲学比较感兴趣。
　　
　　这个活动，在网络上得到比较好的响应。豆瓣同城上关注此活动的人比较多。而实际到现场参与的人，并不像我所原先设想的那么多。
　　
　　该活动发起基本经历这样的活动：
　　
　　电影分析的选题；
　　在豆瓣同城上发起线上活动，并提供戴锦华老师的公开课供大家参考学习；
　　组织线下聚会活动；
　　
　　
　　2. 我的线上学习参与
　　
　　随着孩子都都看电影，我不断地增加看电影的总量。
　　
　　我按发起人提供的网络课程，逐个地把戴老师每一讲都看了，而且还做了简单的学习笔记。并且我还又看了一位英国导演在TED上的关于电影教育的视频演讲，以及斯坦福大学一位教授的电影哲学的公开课。除此之外，我把活动中我没有看过的电影，都找时间看了。
　　
　　我自以为自己线上学习做得还不错。
　　
　　参加线下活动时，我感觉自己在线上学习的内容，跟线下活动，还不能有机地结合起来。参加线下活动时，我感觉自己明显是外行，然后有几位参与者，感觉他们是内行，他们在彼此对话。
　　
　　
　　3. 线下活动的组织流程简述
　　
　　1） 赖俊威主持；
　　2） 先看短片电影《调音师》http://movie.douban.com/subject/6846495/ ，一起观看片子，然后就是讨论，对于片子的讨论局限在几位比较有专验的同学朋友之间，我是一位旁听者。我听他们分析得很精彩。 回家后，我又把短片看了一边，不过我还是想不到他们分析的那么多细节和深入之处。
　　
　　3） 一个游戏，猜人物性别。给了一段文字，其中有两个角色的对话和一些动作，猜角色的性别。大家的分析很有趣。这种分析过程是我以前没有过的体验。我想，这是涉及到社会学中社会性别差异的一些东西。
　　
　　4）郑少杰分享《盜梦空间》中的心理学问题以及梦的问题。不过我感觉这个分享，好像没有紧扣电影自身的分析，而是跑到另外一个问题，即关于心理学与梦的问题上了。//（因此，我建议这个话题的组织，需要紧扣电影，从电影出发，而不是从心理学和梦出发。）
　　
　　5）涂俊仪对《精神病患者》的分析，运用精神分析法。
　　
　　6）矿大宋同学分享他自导的几个短片。带入了导演的视角。
　　
　　7）尤宇翔分享《霸王别姬》（我感觉尤同学这种分析比较接近戴老师公开课中的一些分析技术手法）
　　
　　8） 最后每个人分享自己的参与心得。
　　
　　
　　4. 我的参与心得
　　
　　我原先以为自己通过线上学习，对电影有一点了解。但是参与这个活动之后，特别是最开始对《调音师》的大家的讨论，反而让我觉得自己完全是个电影门外汉了。
　　
　　涂俊仪对《精神病患者》的分析运用的精神分析和尤宇翔对《霸王别姬》的分析，视角是完全不同。让我觉得除这些方法之外，可能还有很多不同的电影分析视角和方法，是自己目前还不了解的。
　　
　　
　　5. 我对线下活动组织改进的建议
　　
　　1） 一开始就进行《调音师》的讨论，虽然可能在内容组织上是将其作为一个导入，但是这个讨论起点高了。
　　
　　热身活动可以改为如，让参与者每人说一部自己印象最深的电影，以及这部电影为什么给自己留下深刻印象。然后可以从这些分享中导出一个主题，引入到正式的主要分享者的分享环节。
　　
　　2） 不同的主要分享者可以在事前联系一下，各人分享的主题之间最好能够形成一定的结构关系，这样参与者参与活动之后，会通过不同分享者的分享，建立起一种较为结构化的认知。（当然，不做任何限制的自选主题的分享，也是可以的。）
　　
　　3） 可能电影分析涵盖的东西很多，以后组织活动，可以专门就某一方面的主题展开。
　　
　　总的来说，今天的活动，让我对电影专业性分析大开了眼界。

相关链接：http://www.douban.com/event/18410332/discussion/52821287/

参加“茶文化与茶健康学习分享会”活动有感

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参加“茶文化与茶健康学习分享会”活动有感

1. 活动背景：

付清远、郑少杰、张仰君一起组织了一个开放学习活动，“茶文化与茶健康学习分享会”，http://www.douban.com/event/18453181/ 。

这个活动组织流程大致是这样：

（1） 他们想到要做一个关于茶文化与茶健康主题的开放分享活动。我还不是很清楚他们为什么会想到和选择这个主题。只是听清远提到身边不少人不了解茶文化。

（2） 他们在豆瓣同城上发布了这个同城活动，http://www.douban.com/event/18453181/ 。他们提供了一些关于茶文化与茶健康的视频公开课，以及相关的一些介绍茶与茶文化的资料。

（3） 在豆瓣同城发布活动信息的一两周后，他们组织了一场面对面的关于茶文化与茶健康的分享会。他们还邀请了同班比较了解茶文化的学中国哲学的一位英国留学生一起参加了此次活动。

2. 我的参与过程：

（1）线上的参与。我根据他们提供了网络课程，尝试着去看看一些关于茶文化与茶健康的系统介绍。 他们提供了四门公开课，我都尝试看了一下，我还是最喜欢看中南民族大学余和祥老师讲的http://video.chaoxing.com/serie_400005470.shtml 。主要是因为，一是整个课程内容不是很长，二是余老师在讲的时候会带进他不少个人的经验分享，而不是纯粹介绍书本知识，三是视频制作上课件内容与教师讲解实录制作处理还过得去。 只可惜这个公开课视频没有放在优酷网上。

（2）我在观看公开课视频的时候，从超市中买了一点茶铁观音和碧螺春，一边看视频一边自己品茶感受。不过我感受到了我买的茶的质量不是很好。（因为，在参加这个活动之前，我曾经参加过台湾孙俪翠老师两个半天关于茶文化的分享交流，那时孙老师给大家泡不同的好茶，一泡二泡三泡让大家自己品和感受，并且告诉我们如何辨别茶的质量高低。）

（3）参加线下活动，让我有机会从身边的人这里，学习了解到不同种类的茶，品茶。这样的一种对茶的了解，已经不是停留在文字或视频资料层面了，而是成为我的经验的一部分。让我感受到自己，对茶文化的了解，又向前迈进了一步。以往参加孙俪翠老师茶道体验活动，让我见识到泡茶与喝茶的雅致，这次活动，让我比较系统地品味到不同类别的茶。

3. 对线下活动中大家心得分享的有感

线下活动最后一个环节，每位参与者都分享了自己的参与心得。我对留学生宋佑兰的分享内容印象很深。她觉得在这个活动中，她感觉别人没有特别地把她当外国人，而是作为一员跟大家融合地一起分享茶的文化，她感觉这个过程对她来说是个很温馨的过程。我想是因为茶，把大家连接起来了。信科大的田瑶同学的分享，我印象也十分深刻，她说参加这个活动，才发现大学里身边的人中，还有这样的一群人，大家聚在一起品茶体验茶的文化。

在大家的心得分享中，我也了解到有几位对茶挺有认识的参与者，都是源于家里有人喜欢茶、或是好朋友中有喜欢饮茶甚至家中开茶庄。这使得我想到，环境对人的成长学习多么的重要。没有环境，一般情况下就很难接触到我们需要了解和学习的东西。

4. 活动中的小调查

我在活动最后让大家填写了一份小调查表。共收到12份小调查表。
（1）7位参与者表示参与这个活动之前只是偶尔饮茶，其中有2位表示以后会经常饮茶。
（2）4位参与者没有观看线上提供的公开课视频，但都表示活动之后会去了解一下相应的公开课；5位看了一点，5位中有3位表示会去进一步系统地观看学习；3位看了不少，并都表示会去进一步系统地观看学习。
（3）12位参与者中有9位都想自己组织一次类似这样的开放学习活动。
（4）关于参与这个活动的收获，多数参与者写收获了茶的知识和结识到新朋友，有两位参与者写得很特别：
1） 感受开放学习的魅力；从中了解了更多平时接触不到的文化；结识了更多的人；更好地认识自己；
2）由于平时不住校，因此参加活动可以看看同学们平时的生活方式如何，了解身边的人。
（4）8位参与者表示愿意写微博或者博文分享此次活动的心得。
（5）参与者中有5位来自北师大之外的其它学校，其中3位是通过同学获知活动信息，2位是通过豆瓣同城获知活动信息。

5. 我个人走进茶文化的进一步打算

（1） 我希望能够参加一个活动，主题是观察北京最大茶城马连道茶城。
（2）在这个过程中，我会自己不断地在家品味不同的茶，结合网络视频公开课的介绍。
（3）希望以后有机会出差的时候，能够参观茶园，去现场了解茶的制作过程。

我希望自己能够比较熟练地为不同文化背景的朋友泡茶，一起品茶，一起体验感受中国的茶文化。也希望自己的孩子能够接触茶了解茶。

相关链接：http://www.douban.com/event/18453181/discussion/52807364/

WEExBNU实施的 “翻转公开课 开放学习机会”两个案例分享

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WEExBNU实施的 “翻转公开课 开放学习机会”两个案例分享

目 前这个阶段，WEExBNU组织的开放学习机会（http://site.douban.com/200607/room/2536788/ ），其特点是基于网络上的开放教育资源，结合个体实践中的学习探索需求与问题解决，提出“翻转公开课 开放学习机会”的行动方法和案例。

1. 案例链接地址与参与者分享小结

案例1 我对电影有话说：结合戴锦华公开课（简称“电影分析”） ，
http://www.douban.com/event/18410332/

案例2  茶文化与茶健康学习分享会（简称“茶的文化”） ，
http://www.douban.com/event/18453181/

“茶的文化”参与者小结，
http://www.douban.com/event/18453181/discussion/52807364/

“电影分析”参与者小结，
http://www.douban.com/event/18410332/discussion/52821287/

2. 活动对组织者的挑战

在独立组织一次开放学习机会的五个步骤中，即“策划、召集参与者、线上学习、线下聚会、总结”，对两个活动的组织者而言，用开放的方式发布活动公开召募参与者，在参与人员不确定的情况下组织线下活动，对他们来说，都是第一次，是全新的体验与挑战。

3. 活动所提供的学习机会分析

（1） 对学习行为的分析

同一个活动，不同的参与者，会有不同的参与体验。以下是分享我个人的参与体验。

这两个活动主题，都是我不熟悉的主题。

相比较活动线上学习部分，我都看了两个活动的网络课程，看完之后都觉得很有收获，感觉实实在在丰富和深化了自己对生活的认识（对茶的认识、对电影的认识）。

但是，真正对我行动带来冲击和变化的是线下参与。

在“茶的文化”活动中，对不同类别茶的品尝，以及活动分享者的经验分享，通过观闻茶叶、泡茶、闻茶、品茶等行动，让“茶”在我的经验中丰富了起来，对“茶”的感受，成为我内在经验的组成，而非停留在公开课与自己经验没有直接连接的知识层面。

“电影分析”与“茶的文化”活动很不一样。

“茶的文化”是调用了身体所有感官去参与体验的过程。

“电 影分析”，更多是思想精神层面的活动，是主要通过“耳朵、眼睛、大脑”来参与的活动。拉片分析一部电影时，在同一时空现场，你会听到看到感受到不同参与者 对影片的感受、视角。一部电影，就像一个窗口，通过不同参与者的感受和视角分享，就让自己听到、看到、感受到这个窗口所折射的世界的丰富。这种感觉的建 立，跟在网络上听戴锦华老师电影分析公开课的感觉是不一样的。前者是直接的自己经验的丰富，后者是未与自己经验直接连接的知识。

以上的表述，并非说明线上学习参与不重要。线下活动的组织，需要有线上学习的支撑，在活动组织中，选择与活动主题适切的公开课资源，会给所有参与者提供一个共同的参与起点。

因此，在WEEx独立组织一次开放学习机会的五个步骤中，“策划、召集参与者、线上学习、线下聚会、总结”，强调同时提供线上学习和线下聚会两个部分。

（2）对开放学习机会的分析

两个活动的组织者，由于他们组织这样的活动，就为所有的参与者提供了参与学习的机会。从我个人而言，为我提供了体验茶文化的机会，提供了提升电影赏析水平的实战机会。由于其开放、免费，使得任何需要这样的学习机会的人，有了更多的选择与参与可能。

从 这样的学习机会提供机制来看，这样的机会提供与组织，不受制于已有社会行业和阶层对各种资源垄断与浪费的制约，任何的个体、机构组织，只要愿意践行开放学 习机会，就可以参与到组织一次开放学习机会的行动中。（注，如果你想使用WEEx开放品牌来组织开放学习机会，参考，WEEx开放品牌计划说 明，http://sociallearnlab.org/2013/04/07/weex/ ）

（3） 对活动组织者的分析

对活动组织者而言，策划组织一次开放学习机会的活动，是主动学习与探索的行动、是盘活已有资源与知识并创造社会价值的行动、是主动适应和创造网络生存文化与环境的行动。

DFC之力量

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DFC之力量

庄秀丽/编

1. 背景

设计师出生的印度瑟吉校长（Kiran Bir Sethi），为了改变现有教育制度，创造了以人为本、推广共融和同理心的私立河滨学校（Riverside School），学校以大量真实社会问题来引发孩子思考，而非基于传统科目来教学，学生需要参与大量的公益活动，要负起公民责任。三年前瑟吉校长发起了“孩童创意行动”（Design For Change，DFC）， 以让孩子有机会来发挥自己的想像力，付诸行动，让世界变得更好。DFC希望孩子们可以利用一个有创意的点子，透过四个简单步骤（感知Feel,想像Imagine,行动Do,分享Share），并花一个星期的时间，最后改变身边的无数生命和环境。2009年11月，瑟吉校长应TED（www.ted.com）之邀，发表关于DFC的成果演讲。之后，DFC在全球获得响应，2011年有超过25个国家参与，2012年有近40个国家响应，2013年1月，DFC在中国大陆进入了快速传播阶段！

2. DFC的一个案例

主题：安全游乐场（http://t.cn/zYFKgXo）

组员：邱伯奎﹑邱智敏

组长：张娟桦

地区：香港

行动日期：2012年6月18-24日

四步行动：

  • 感受：伯奎﹑智敏有一次和同学们在儿童遊乐场玩耍时，因为其中一个设施损坏，露出螺丝钉，令伯奎双手被割至流血。那天幸好导师在场，即时联络屋邨的管理员，帮忙清洁伤口，及马上维修损坏的设施。
  • 想像：伯奎﹑智敏两兄妹决定要巡视区内的公园，视察有没有损坏的设施。他们希望每一个遊乐场都是安全的，好让小朋友安心地玩，他们想了很多不同的解决这个问题的方法，最后他们选择自己去公园逐个检查的方法。
  • 行动：组员们到区内的公园视察，如有发现损坏的设施，便拍下照片并通知负责人安排维修。结果他们成功让一项遊乐设施进行维修。
  • 分享：他们把整个行动过程都用文字和图片的方式记录了下来，并发布出来进行分享（原案例材料中有活动进行的过程照片）。

3. DFC四步行动和案例分析

（1）感知Feel

感知是对问题存在的敏感和识别。具体来说，敏感地观察周遭生活，如到学校、社区、街上走走，用心感受有什么问题可能烦扰到大家而你又发现没人去解决；识别问题，谁会被这问题所困扰到，访问一下受这一问题困扰的人他们的感受如何，以及为何会存在这个问题。需要进行讨论，把所有你看到又想解决的问题都写下来， 一起讨论哪一个问题是小组成员最想解决和为什么最想解决；进行投票，分享所有的看法后，为最想解决的问题投票。通过感知阶段，就最终确定需要解决的问题。总的来说，在这个阶段大家开始细心观察和想像，提出一个平时困扰自己或身边人的问题，探索活动以安全、有趣、有正面意义为原则，不一定要做很大的事情。前面案例中，由伯奎双手被割至流血，组员感知到遊乐场存在的安全隐患问题。

（2）想像Imagine

针对发现的问题，探索解决的新点子，让孩子们自发去想想做什么小行动可以令本来有问题的地方变得更美好，而不是大人的主意要小孩去跟着做。记得让孩子们知道：所有新想法都是好的！大胆去想，先不用怕做不到！想出来的点子要尽可能叫更多人一起参与！作为组长的导师要对孩子们的新点子进行指引：具有使多数人受益的潜力，是完全让孩子去发挥的点子和行动，用心感受和了解要改变的问题，对原有的问题提出新的见解，让问题在一个星期之内有着改变。 总的来说，用创意设计一个在七天之内可以执行并看到成果的解决方法，计划一个星期内需要做的事情与细节。问题的解决方法需要有建设性和创意，尤其希望小组成员去访问和这个解决方法相关的老师、朋友、大人物们，让计划变得更完整，更可行。计划以安全、节省资源、使用最少金钱为原则。前面案例中，组员决定要巡视区内的公园，视察有没有损坏的设施，并决定采用逐个检查登记的巡视方法。

（3）行动Do

支持孩子们把想像出来的计划成真——我做得到。小组成员一起计划行动：要多少人一起行动？行动前要预备什么？要用到金钱或其他物资吗？如何拿到钱或物资去完成？进行的时间表和地点？然后把计划变成行动，在规定的时间段行动出来！把小组成员一起想像出來的计划用七天的课余时间行动出来，可以邀请老师/校长／邻居／家人／社工／其他朋友帮忙，即要利用现有资源并去改变现况，记得要做录影、拍照及文字记录等，并记录在大家行动期间能够看到的改变，让孩子们感受体验主动改变的价值！最后动手剪接编辑为最终成果，成果展示以三分钟内能呈现完最好。

（4）分享Share

我做得到，你也做得到！把你的DFC行动告诉全世界！这点很重要，因为如果行动成功的话能分享给更多更多人知道，他们都能参考大家的新点子去帮助改善他们的社区！分享时把展示成果电邮给DFC联络人员，同时尽可能分享给身边更多的人！感染更多人去用微小力量改变世界。



4. DFC教育价值

通过前面DFC一个具体案例“安全游乐场”和“DFC四步行动”的介绍，可以见证到具体DFC实施的简单，感知身边的问题，想像可能解决方法，我用行动做到，分享行动。 那么DFC跟通常的一些教育项目有什么不同的地方呢？

（1）DFC比赛项目比什么？

中国的孩子，自小参与的比赛太多了，作文比赛、奥数比赛、英语比赛、音乐绘画比赛、计算机比赛……，然而，这些比赛对孩子的成长，究竟产生了什么价值？成千上万参与者的一场比赛行动，对这个社会的发展又产生什么作用和价值？

DFC是让中小学生相信“改变”是可能的，而且“自己”就是改变的开始，只要组成一个3 – 6人（连组长）的创意小组，每小组照着四个步骤来进行：感受、想像、行动与分享，就可创造一个DFC梦想创意行动了去改变世界了！

DFC通过比赛在传播什么呢？

  • 大胆突破奖-最释放另类的点子
  • 登高一呼奖-引起最多人响应的点子
  • 改变神速奖-能造成最快影响力的点子
  • 环保尖兵奖-最具环保思维的点子
  • 最易复制奖-最易被他人学习采用的点子
  • 薪火相传奖-最能延续文化精神的点子
  • 感天动地奖-最令人觉得温馨的点子

DFC比赛激发人类的想象力、创造力、影响力、关心与爱。

（2）DFC是建立孩童与身边世界的连接

DFC对于小学生组队，需要一名成人做组长，而对于中学生，则完全由学生自己来担当组长。前面也有提到，DFC完全不是成人设计好了，孩子们照着做。

DFC是孩子主动与身边所处环境去建立连接，这种连接是通过感知、想象、行动、分享来建立，而这种连接行动深深植根于“孩子你能做到”的教育理念中。

DFC在世界快速传播，其魔力在哪里？ 人类对教育存在一个普遍认同和追求的价值观：believe in child，you can！相信孩子，你能行！

由此所产生的教育功效：孩子们自己与这个世界成为一体，他们去感知身边的世界，成为有行动能力去参与环境改变的人，并且从参与环境的改变中，增进自身经验的丰富，进而增进自身与周边世界的进一步连接的能力。

DFC比赛评分标准写道，我们希望这些故事都有：

  • 使多数人受益的潜力。
  • 是完全让孩子去发挥的点子和行动。
  • 用心感受和了解要改变的问题，对原有的问题提出新的见解。
  • 让问题在一个星期之内有了显着的改变。
  • 报告能清楚表达你的DFC故事4个步骤。
  • 我们希望这个点子改变的不只是他人的生命，也包含参赛者的成长。

与DFC所执行的教育价值观相比，我们的传统课堂教学，让孩子们与其所处环境世界越来越远，学习与其生活的世界不相关，孩子与其所处的世界失去了联系，进而失去对身边环境的感知能力。

5. DFC参与与在中国大陆传播

中国是个人口大国，很多的资源都很稀缺，多数比赛项目当从上而下发放时，通常由于名额问题，其参与机会总是落在极少数人身上。DFC不同，任何想参与的孩子都可以参与，不论是在校学生还是在家上学，担任导师的组长，也无须任何资历审核程序，只要你有热心愿意为孩子们提供协助就可以。

同样，当你想参与DFC,对你自己说，you can! 你能行，你能做到！

DFC在中国大陆的传播，来自香港一位学会计专业的24岁开咖啡馆的女孩邓家怡。邓家怡通过TED视频结识了瑟吉校长，被这样的一种教育观念和行动感染，飞到印度并在河滨学校见习三周，参与了第一个由小孩筹备的DFC – Be the Change Conference 2012，由此决定成立中国孩童创意行动协会，在中国推动DFC！

当邓家怡在2013年1月一年一度香港MaD创不同大会上表达了自己的心愿——在中国推动DFC，并想4月份用1个月时间在中国大陆为推进DFC做巡回演讲时，各地以义工方式参与者的志愿者团队瞬间就形成（http://t.cn/zYFCq2F ），义工团队遍及北京、上海、广州、深圳、珠海、成都、杭州、青岛、昆明等不同城市地区。就笔者通过网络观察，3月19日笔者统计，同一天在中国的北京、深圳、青岛三个城市，同时举行了DFC项目本地启动的宣讲交流会，为邓家怡4月巡讲做准备。笔者受DFC教育理念的鼓舞，也被这样的义工精神所激发，参与了DFC北京本地组的协助促进工作，3月19日下午在北京启动的DFC宣讲交流会，其中与会的组织机构十几家，与会人员近30人，大家一起为北京本地DFC项目如何落地出谋划策。其中，组建了北京本地DFC工作协作组，以周例会方式组织DFC工作坊和交流会。

所有这一切的发生，是在零费用资金支持下，但是我们依然可以见证到一个教育项目以无可阻挡的势气勇往直前地发展着。

DFC，不是仅仅是个比赛，而是一种教育的方式，在日常可以贯彻的生活的方式、成长的方式。笔者愿意投入时间精力支持DFC，因为希望自己和孩子，能用DFC方式去建立与身边世界的连接，让我们生活的世界变得更美好！

 

附录：

2013年梦想创意行动挑战赛

第一届截止报名日期：2013年7月20日

第一届颁奖典礼和展览会日期：2013年11月（特定）

可按网上报名／下载报名表报名，http://www.dfcworld.com/dfc/china/subnode.aspx?subnodeid=317&Country=60 http://www.dfcworld.com/dfc/china/subnode.aspx?subnodeid=315&Country=60

其他相关链接：

邓家怡：梦想分享-写给关爱中国和香港小孩未

http://www.hicape.com/2013/02/dfc-2013/

为何要让更多中国孩子玩DFC

http://www.tudou.com/programs/view/_uQagp8Mr1c/

2012 香港DFC故事- 减少废物

www.tudou.com/programs/view/CKpj5UfAAN4/

DFC台湾故事- 爱无界限

http://www.tudou.com/programs/view/vdBddbX9QBA/

DFC芬兰故事

http://www.tudou.com/programs/view/CeI_BLi2uQA/

DfC台湾故事- 原动力．原希望

http://www.tudou.com/programs/view/WmsI8ufiGaM/

更多资料见 ：

http://www.dfcworld.com/dfc/china/

http://weibo.com/dfcchina

http://www.youtube.com/user/dfctaiwan

http://www.facebook.com/DFCHK

申明：文中所有文字资料均来自DFC官方网站http://www.dfcworld.com/dfc/china/ 。

社会的组织与管理

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整个这件事情的过程，对我来说就像走迷宫，因此，我想把这个过程记录下来，以免事情过去时间久了就印象模糊。（我一直在思考，事情为什么会这样的。）

我出生在农村，不知道当时妈妈生我之后，是按什么流程，怎么给我报上户口的。当我生都都的时候，我已经在城市生活。

在我生都都之前，我还不知道到哪儿（哪个部门）去领取准生证，更不知道有准生证这个东西（我不知道要从哪些机构组织来获得这些信息和生养孩子前后在孩子的社会关系管理上需要了解哪些基本信息）。（我当时硕士毕业，准备读博士。）

都都出生之后，三年内没有户口，后来随着他爸爸报了户口，等我工作之后，都都的户口迁到我工作的学校，我和都都在学校，都属于学校的集体户口。

我没有领过独生子女证，不知道跟哪个机构接口来做这些事情（后来我知道是跟学校的工会相关部门接口，我曾询问学校相关部门能否给我开一个独身子女证明，但是不行，因为我没有准生证和其他足够的证明材料）。

接下来我才发现问题的隆重，因为我想跟孩子出境旅行，但是，我没有办法证明我跟孩子的关系是母子关系。最为重要的是，我不知道解决这个问题的途径。

办理护照等证件的工作人员，要我出示独生子女证或孩子的出生证明，我才知道有出生证这个东西，我不清楚当时是没有给孩子领出生证，还是后来弄丢了。

在工作单位打电话折腾了一圈，才知道校人事档案室可以出据证明，证明我和孩子是母子关系。并且他们给我写了盖了大红章的证明信。

但是，当我想跟孩子去台湾旅行，办理入台证的时候，他们工作人员不认这个单位证明信，一定要当地派出所出具证明。我又到户口所在地派出所户籍科，但是户籍科工作人员说，你们户籍母子关系在这里没法核查，你只能到你工作单位开证明，或者到公证处去公证（我开始了解到社会组织中的公证机构）。

于是，我又去找公证机构，希望他们来公证我和孩子之间的关系是母子关系。后来去了一个公正机构，工作人员告诉我去台湾的，需要到朝阳门一个专门的公证机构办理，时间长，费用高。后来我就放弃了。

我又到孩子出生的医院（我之前抱着试试看的心理已经去过一次医院询问是否可以补办一个出生证，是可以的，但是需要一堆的证明材料），我大概花了两天的时间，什么都没有干，为孩子补出生证，先准备所有证件材料，然后去医院妇产科，护士长给我开了证明，说明我的情况属实。在护士长给我开的证明信上需要填写我当时的病案号，我又拿着身份证到医院住院处的病历档案中心，请他们把十几年前我当时分娩的病案号翻出来登记。（实际上我觉得称病案号，对于产妇来说不公正，毕竟产妇不是病人嘛。）

我需要拿着医院妇产科给我开的证明，到唯一指定的另一所妇幼保健院补办孩子出生证，且一周中，只有指定的一天才予以办理。

办理完这些事情，我感觉社会的机构好复杂，一切都像走迷宫，当你碰到问题时，你不能立即看到清晰的解决路线，而是什么事情只能自己从头开始摸索走一遍。我不知道是否有朋友碰到跟我相似的情况。这些事情的复杂过程，让个体在其中感觉走迷宫，这究竟反映了什么问题呢？

—-
补充：
在城市发展中，对人口的管理方法，有哪些呢？

目前我想到的：

生的时候：出生证
死的时候：死亡证
活着的过程中：身份证
婚姻的过程中：结婚证/离婚证

我不知道户口跟身份证之间的关系是什么，有了身份证，为什么还需要户口证呢？