版纳法住禅林正念禅修营

感恩 的推荐，让我有缘参加西双版纳法住禅林2014年春节七日正念禅修营。我1月23日晚到达法住禅林，2月7日晚离开，在那里整整住了半个月。

到版纳法住禅林，是我第一次接触到出家人的生活。春节期间版纳法住禅林有两期正念禅修营，分别是1月20-27日、2月1-7日。我正式参加了第二期2月1-7日的正念禅修营。禅修营的导师是玛欣德尊者。

我正式参加的第二期禅修营开营后的第一天上午10：30-11：30，玛欣德导师对“正念”的概念做了开示讲解。下午2点玛欣德导师对如何经行，以做中学的方式，给大家做讲解和示范约有20多分钟。第二天早上5点开始经行，我以为导师一定会利用早上的时间，在他的住所孤邸里写作著述。因为佛堂里有很多他翻译著述的书，这也是需要投入大量时间耕耘的！没有想到的是，导师也早上5点到了我们经行的现场，他仔细观察每个人的经行动作，并悄悄地进行个别指导。

这七天的禅修营，我发现玛欣德导师没有离开过学员半步，时刻跟大家一起生活。从早上5点经行、7点早课，9：30-11：30的上午禅修，11：30跟比库们一起排队托钵去食堂，饭前跟大家一起唱诵感恩回向，吃饭时他是面向所有人坐在最前面，所以，导师的举手头足，所有人都会看见并且能看得很清楚。从玛欣德导师的身上，我第一次体会到什么叫身教、什么叫精进。

在正念禅修营中，玛欣德导师教我们怎么“走路”，如何把心放在走路的动作上； 禅坐时，教我们如何把心放在呼吸的身体运动上；吃饭时，教我们如何把心放在吃饭的身体运动上。导师不仅仅是教，这七天中，只要是看到导师走路，无论是早晚 课结束看到的导师走路，还是去食堂托钵时的导师走路，导师都以教导别人的方式，在行走。导师吃饭时，面向大家，他的每一举一动，每天都在给所有的人做示 范。导师的行为举止，不是因为禅修营教学而装出来，而是导师的日常行为本来就是这样子，跟他示范教学时，没有分别。导师除了在教学上精勤，在其他方面也特 别的精勤，我发现他吃完早饭，有时会花时间跟常住法工沟通，有时会去僧务处了解情况，早中饭打饭，他时常会留到最后，观察饭菜是否够吃 等等。

玛欣德导师在说法开示时，庄严、慈悲，庄严和慈悲融入在导师说法的声音里。导 师在回答学员禅修报告和问题时，极其亲切、慈悲。不过，导师也有让人特别惧怕和严厉的一面，当有人懒散样出来的时候，例如排队吃饭时，对个别闲散不守纪律 的，如果被导师发现，会遭到毫无情面的训斥。

在那里，我听到的印象最深刻的话，是2月3日下午5点至6点 禅坐时导师玛欣德尊者关于顶礼开示时的开始几句话：“有信仰的人与没有信仰的人差别之一，是有信仰的人心中有恭敬的对象，没有信仰的人心中没有或很少有恭 敬的对象；有信仰的人懂得有意识地去培养恭敬心、谦卑心；作为佛弟子，应该是一名有信仰的人，一名有恭敬对象的人，一名有学习目标和学习榜样的人；所以作 为佛弟子来说，要培养恭敬心，有了恭敬心，他可以不断地培养恭敬和谦卑，去除自己的我慢、去除傲慢”。在那里生活，仪礼不是一种形式，而是培养恭敬心的实 践。每一餐就餐前的感恩唱诵，早课晚课的感恩和传播慈爱的唱诵，导师开示时合掌倾听，向导师进行禅修报告时五体投地的顶礼，一切都自然而然，没有刻意造 作。这是多么柔和人的心的环境。

在那里，导师玛欣德尊者的教学，没有神秘主义，更多的是严谨和科学。导师对为什么正念重要以及什么是正念，凡概念解释，皆给出巴利三藏经典原文的引用出处。而禅修营七天的其余时间，导师都在引导学员通过各自的实践，来增进自己的正念正知的意识和行动能力。

感恩玛欣德导师！